В рамках литературно-краеведческого проекта «Марина Цветаева: Семья. Судьба. Творчество» в детской библиотеке «Золотой ключик» для ребят из Новоталицкой средней школы состоялся информационный час «Цветаевский след на Ивановской земле».
Директор музея семьи Цветаевых Александра Полякова Александровна начала свой рассказ с прадеда Марины Ивановны Цветаевой — Василия Петровича Цветаева, который прибыл служить дьяконом в Спасский храм Шуйской губернии в 1816 году. Василий Петрович был сыном пономаря и, как все представители низшего сословия, фамилии не имел. Он поехал учиться во Владимирскую семинарию под именем Василий Петров, далее получил духовное звание, а вместе с ним и фамилию Цветаев. С Василия Петровича и «начались» Цветаевы на шуйской земле.
Церковное служение Василий Цветаев совмещал с преподаванием в церковно-приходской школе при Спасском храме. В Шуе он служил четыре года, потом был отправлен священником в храм Иоанна Богослова села Стебачёво Суздальского уезда (ныне Тейковский район). Василий Петрович уехал на новое место службы, уже имея двухлетнего сына Владимира, который в 1841 году, окончив Шуйское духовное училище, а потом и Владимирскую духовную семинарию, возвратился в Шую, где служил его отец. В Крестовоздвиженском храме состоялось венчание Владимира Цветаева.
После венчания молодая семья Цветаевых получает назначение в церковь села Дроздово Шуйского уезда. Второй сын Василия Цветаева — Александр, также окончив Шуйское духовное училище и Владимирскую духовную семинарию, принял духовный сан и даже был удостоен двух больших церковных наград.
Его брат Владимир Цветаев за годы пастырского служения в Дроздове тоже приобрёл уважение и любовь своих прихожан. Отец Владимир жил с ними одной жизнью, занимался тяжёлым крестьянским трудом, благоустраивал две церкви — деревянную кладбищенскую и каменный Воскресенский храм. Годом раньше, в Дроздове поселилась семья штабс-капитана К. И. Бальмонта. Дружеские отношения Бальмонта и Цветаева, завязавшиеся в Дроздове, сохранились в дальнейшем и между их внуками — Мариной Цветаевой и Константином Бальмонтом.
После 12 лет пребывания на шуйской земле отец Владимир Цветаев был переведён в церковь села Талицы. К сожалению, в 1974 году села Дроздова на административной карте Ивановской области не стало как и родового гнезда братьев Цветаевых. Их дом в Дроздове был разобран и перевезён в Китово, где был реконструирован и частично сохранился.
Дроздовский период жизни Владимира Цветаева знаменателен тем, что в этом селе родились четверо его сыновей — Пётр, Иван, Фёдор и Дмитрий. По семейной традиции, все они окончили Шуйское духовное училище и Владимирскую духовную семинарию. Верой и правдой служили России на выбранном поприще. Старший Пётр после смерти отца возглавил приход Талицкой церкви. Фёдор — известный педагог — начинал педагогическую деятельность в шуйской гимназии. Скромный преподаватель словесности, он оставил о себе добрую память там, где ему довелось работать.
Третий брат – Дмитрий Цветаев — прославился как историк, основал архивное дело в Москве (стал первым управляющим Московским Архивом). Самый знаменитый из братьев Цветаевых — Иван Владимирович, известный историк, филолог, директор Музея изящных искусств имени императора Александра III при Московском университете – отец Марины Цветаевой.
После рассказа директора музея сотрудники детской библиотеки «Золотой ключик» познакомили ребят с выставкой-инсталляцией «Послушайте! Ещё меня любите…»: с книгами, рассказывающими о жизни и творчестве Марины Цветаевой и предметами, помогающими более образно представить увлечения поэта. В их числе — портрет Наполеона. Увлечение Наполеоном Бонапартом, начавшееся еще в детстве, прошло через всю жизнь Марины Цветаевой.
Есть на выставке и томик стихов Александра Блока. Александр Блок был единственным поэтом, которого она чтила не как собрата по ремеслу, а как «божество от поэзии». Также на выставке есть веточка рябины – живой символ поэтического творчества Марины Ивановны.
Завершилось мероприятие интерактивной викториной «Творчество Марины Цветаевой».
