Праздник Святой Троицы – всегда воскресный день, через семь недель после Святой Пасхи. Так он и именуется, днем Святой Пятидесятницы, 49+1 день, поскольку при отсчете за первый день берется пасхальное воскресенье. В нынешнем году он приходится на последний день мая, 31-е число, или 18 мая по церковному Юлианскому календарю («старому стилю»).
Почитание Господа Бога в Святой Троице в наши дни известно всем, но не все отдают себе отчет в том, сколь глубоко и многогранно это учение. Достаточно вспомнить, что прошло без малого триста пятьдесят лет, пока Православная Церковь с определенностью изложила своё понимание Святой Троицы в кратких словах Символа Веры, которые мы сегодня читаем или поем за каждой Божественной Литургией, в Таинстве Крещения, в наших ежедневных утренних молитвах.

Навряд ли найдется хоть кто-то незнакомый с прекрасной иконой Троицы, работой святого иконописца Андрея Рублёва, младшего современника преподобного Сергия Радонежского, – или многочисленными современными иконами, написанными по ее образцу. Но многие, к сожалению, впадают в заблуждение, полагая, что на ней «изображен Бог». Бога в Трех Лицах «изобразить» невозможно: Он принадлежит иному, нематериальному миру.
У иконы Святой Троицы есть другое название: «Гостеприимство Авраама». Она служит иллюстрацией к таинственному событию из 18-й главы ветхозаветной Книги Бытия: перед шатром старца Авраама появляются «три мужа». Он оказывает им почтение, угощает их свежевыпеченным хлебом, молоком и мясом, – и далее оказывается, что с ним говорит Сам Господь Бог, предсказывая ему, столетнему старцу, рождение сына…
За спиною у каждой из трех фигур на иконе видны крылья, что говорит нам об их ангельской природе (греческое слово ангел означает вестник). Через ангела только и возможно общение человека с Богом Отцом, Который скрыт от наших земных чувств. Зато образ Бога Сына, принявшего человеческую плоть, жившего среди людей на земле, распятого и воскресшего ради нас, мы способны видеть без малейших сомнений на иконе Иисуса Христа.
Нынешний же праздник посвящен явлению Третьего Лица Святой Троицы, Святого Духа. Как свидетельствует Книга Деяний Апостолов (2-я глава), оно сопровождалось возникновением языков пламени над головами апостолов, и к каждому из разноплеменных паломников, собравшимся в Иерусалиме, они обратились на их родном языке с проповедью о Христе. Их слово было услышано, и в тот день к апостольской общине присоединилось около трех тысяч человек.
В нынешний праздник после вечерни в храмах читают особые колено-преклоненные молитвы трем Лицам Святой Троицы, составленные еще в IV веке свт. Василием Великим. Апостолы и их преемники безбоязненно продолжали христианскую проповедь среди разных народов; вслед за ними и мы призываем в молитве Святому Духу: «…Приди и вселись в нас». Поэтому с полным основанием мы называем праздник Пятидесятницы днем рождения Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви.
Икона 1: Икона Св. Троицы прп. Андрея Рублева
Икона 2: Успенский Кафедральный собор, г. Иваново







